(Foto: Pintura en el Rincón Diaguita del Museo de Anjullón)
En el semanario regional EL PASQUINO, de la semana del 15 al 21 de noviembre próximo pasado, encontramos una nota referida al Museo Julián Cáceres Freire que se encuentra en Anjullón y que depende de la Asociación Mujeres de Anjullón (A.M.A.).
La Señora Blanca Azucena Brizuela, responsable del mismo, cuenta en la nota que el museo se encuentra en la casa donde funcionaba el primer Colegio del pueblo y que: "estamos trabajando en un proyecto de ley para que esto se convierta en un patrimonio cultural", y que en esta casa, destinada a la Cultura, se dictan cursos y talleres sobre pintura, dibujo, cerámica y allí se encuentra también la Biblioteca del pueblo.
La Señora Blanca también cuenta que: "Hoy contamos con alrededor de 700 piezas que tenemos que exhibir, cuenta con el rincón de la música, el rincón de la liturgia, el de la costura, el de la labranza; estos rincones son acordes a las piezas que tenemos y que son muy valiosas".
"El Museo tiene que ver con todo lo que es cultura dentro del pueblo de Anjullón y cuenta con un escenario que es una réplica de la zona en donde estuvieron los Diaguitas, nosotros rescatamos la piedra de sus muros y el artesano Félix Guerrero de Anillaco, realizó un interesante trabajo y recreamos la cultura Diaguita. El lugar tiene sonido, iluminación, colores, olores, para poder transportar a la gente a aquella época, se presenta un amanecer con el canto de los pájaros, el sonido de un río y su caída de agua, los personajes son unos indiecitos que son chicos que están preparados y hacen teatro, al comenzar el día empiezan a levantarse y hacen tareas como moler, preparar las flechas entre sus actividades cotidianas".
Dentro de la posibilidades, se está trabajando para acondicionarlo con la intención de inaugurarlo el próximo mes.
La Señora Blanca recordó que en el pueblo, y también por iniciativa de A.M.A., se realiza desde hace 16 años, la Fiesta de Reyes y que la próxima será organizada por otro grupo de personas.
Desde acá, felicitamos a las mujeres que integran esta Asociación y convocamos a todas las personas del pueblo a visitarlo y a sumar piezas y voluntades para que esta obra pueda concretarse, pues allí se encontrará la historia de Anjullón y es un orgullo para el mismo.
Respecto a la Fiesta de Reyes hacemos otra convocatoria:
A los jóvenes mayores del pueblo (que los hay y muy capaces), para organizar y realizar esta tradicional fiesta. No hay que dejar que se pierda; el camino que hace 16 años lo iniciaron un grupo de personas tiene que ser continuado para que los niños y sus familias continúen disfrutando con felicidad.
¡A FORMAR EL GRUPO PARA COMENZAR A ORGANIZARSE!
Anjullón OnLine
Este Blog esta creado con la intención de hacer conocer más a mi querido pueblo de Anjullón, rescatar su historia y su cultura e informar los hechos más destacados del pueblo y/o protagonizados por sus hijos.
La foto de la portada es "la Iglesía de Anjullón".
Se aceptan colaboraciones con material sobre el pueblo (y la costa toda) a Lrquintero@gmail.com
La foto de la portada es "la Iglesía de Anjullón".
Se aceptan colaboraciones con material sobre el pueblo (y la costa toda) a Lrquintero@gmail.com
martes, 30 de noviembre de 2010
lunes, 29 de noviembre de 2010
Rioja Culinaria en Anjullón
El programa "Rioja Culinaria" emitido por Canal 2 con la conducción del chef Ariel Llamos, estuvo en Anjullón en el mes de junio/2010 acompañados por la gente del Camping CondorCuna.
En dicha oportunidad visitaron algunas bellezas del lugar como la quebrada y cocinaron una exquisita "Trucha Estofada al Azafrán"
Aquí el vídeo de dicho programa.
Web del programa
En dicha oportunidad visitaron algunas bellezas del lugar como la quebrada y cocinaron una exquisita "Trucha Estofada al Azafrán"
Aquí el vídeo de dicho programa.
Web del programa
viernes, 26 de noviembre de 2010
ANJULLON Mi lugar
(Foto: Justo Rafael De la Vega con su libro)
"ANJULLON MI LUGAR" es el título que lleva el libro de JUSTO RAFAEL DE LA VEGA presentado el día martes 23 de noviembre en la Casa de la Cultura de Anjullón en un sencillo y emotivo acto, donde concurrieron Autoridades Departamentales, vecinos del pueblo y pueblos vecinos.
Este sencillo acto fue organizado por la Señora Blanca Brizuela, presidenta de AMA (Asociación de Mujeres de Anjullón), quien resaltó el aporte cultural del libro para la comunidad y destacando a su vez el labor y la dedicación de cada artista del pueblo.
Este libro fue apadrinado por la Sra. Emilce Núñez, quien manifestó su gratitud al autor por dejar al pueblo y a las generaciones futuras un legado invaluable, y por ser un orgullo para la comunidad.
Por su parte el Intendente Marcelo Daniel Del Moral se mostró gustoso y conmovido por los relatos, destacando que la comunidad de Anjullón es cuna de grandes Artistas y trabajadores incansables para la cultura.
El autor JUSTO RAFAEL DE LA VEGA, agradeció a la comunidad por el reconocimiento, señalando que con sus 86 años publicar un libro dedicado a su pueblo, su lugar, no fue difícil, ya que basta solo con pensar en Anjullón para que las palabras broten con amor.
Este material bibliográfico se basa en una etapa de la vida del autor que abarca desde 1.945 hasta 2.010, y se trata de simples relatos de vivencias narradas con sencillez y sentimiento, con memoria a las personas del pueblo del ayer y con gran afecto a las del hoy.
Para adquirir un ejemplar de ANJULLON MI LUGAR, debe dirigirse a la Casa de la Cultura de Anjullón y tiene un costo de $40.
"ANJULLON MI LUGAR" es el título que lleva el libro de JUSTO RAFAEL DE LA VEGA presentado el día martes 23 de noviembre en la Casa de la Cultura de Anjullón en un sencillo y emotivo acto, donde concurrieron Autoridades Departamentales, vecinos del pueblo y pueblos vecinos.
Este sencillo acto fue organizado por la Señora Blanca Brizuela, presidenta de AMA (Asociación de Mujeres de Anjullón), quien resaltó el aporte cultural del libro para la comunidad y destacando a su vez el labor y la dedicación de cada artista del pueblo.
Este libro fue apadrinado por la Sra. Emilce Núñez, quien manifestó su gratitud al autor por dejar al pueblo y a las generaciones futuras un legado invaluable, y por ser un orgullo para la comunidad.
Por su parte el Intendente Marcelo Daniel Del Moral se mostró gustoso y conmovido por los relatos, destacando que la comunidad de Anjullón es cuna de grandes Artistas y trabajadores incansables para la cultura.
El autor JUSTO RAFAEL DE LA VEGA, agradeció a la comunidad por el reconocimiento, señalando que con sus 86 años publicar un libro dedicado a su pueblo, su lugar, no fue difícil, ya que basta solo con pensar en Anjullón para que las palabras broten con amor.
Este material bibliográfico se basa en una etapa de la vida del autor que abarca desde 1.945 hasta 2.010, y se trata de simples relatos de vivencias narradas con sencillez y sentimiento, con memoria a las personas del pueblo del ayer y con gran afecto a las del hoy.
Para adquirir un ejemplar de ANJULLON MI LUGAR, debe dirigirse a la Casa de la Cultura de Anjullón y tiene un costo de $40.
martes, 23 de noviembre de 2010
Presentan libro en Anjullón
Hoy martes 23 de Noviembre de 2010 a las 20:30 hs., en la Casa de la Cultura de Anjullón, se presenta la primera edición del libro ANJULLON, MI LUGAR escrito por JUSTO RAFAEL DE LA VEGA, conocedor de historias y anecdotas de nuetra gente.
El evento contará con la presencia del autor quien reside en la provincia de Bs. As. y viaja especialmente para esta ocasión.
El evento contará con la presencia del autor quien reside en la provincia de Bs. As. y viaja especialmente para esta ocasión.
jueves, 18 de noviembre de 2010
Novena de la Medalla Milagrosa
Del 19 al 26 de Noviembre a las 19:30 hs. se realizará la Novena en honor a la Virgen de la Medalla Milagrosa en Anjullón, finalizando el sábado 27 con novena, encuentro mariano y brindis a las 20 hs.
Invitan: Charo y Lucho Gonzalez
Invitan: Charo y Lucho Gonzalez
domingo, 14 de noviembre de 2010
Mi Pueblo Azul - Chuquis en el Teatro
Polo Carrazco interpreta esta hermosa canción de Ramón Navarro mientras bailarines de la compañía .Com.Art realizan una cuidada coreografía.
Presentación realizada en el Nuevo Teatro Victor María Cáceres de la ciudad de La Rioja en la noche de gala del Dpto. Castro Barros 2010.
Presentación realizada en el Nuevo Teatro Victor María Cáceres de la ciudad de La Rioja en la noche de gala del Dpto. Castro Barros 2010.
viernes, 12 de noviembre de 2010
Mi Pueblo Azul
(Imagen: Ramón Navarro, autor de "Mi Pueblo Azul" - la foto pertenece a http://ramonnavarro.com.ar/-)
Recitado
Cuando me miro adentro, cuando me siento el alma, renacen cerros y cielos azules. . . y renace mi pueblo o tu pueblo ese lugar del que nunca partimos porque es imposible alejar el alma de la mágica región donde aprendimos a querer la vida, donde vivió nuestra infancia: Los secretos callejones, las largas calles sin nombre, el río seco con su lecho de piedra, bramador con las crecientes, las manos y la trenza de Doña Rosario, los ojos de mi gente con esa mirada de indagar en silencio. . .
Un viejo caminito senda gris
recorre mi nostalgia habita en mí
por el se va viajera mi canción
buscando el pueblo azul donde nací
Si una brisa perdida trae a mí
aromas de poleo y de cedrón
igual que un campanario el corazón
se puebla de palomas de ilusión
Es mi pueblo un cerro azul
es rumor de acequia en el parral
es la gente el sol la luz
es la sombra vieja del nogal
Sé que tu pueblo será
como mi pueblo tal vez
sé que también sentirás
esta vieja añoranza
que te hará volver
Para final:
Un viejo caminito senda gris
recorre mi nostalgia habita en mí
por el se va viajera mi canción
buscando el pueblo azul donde nací...
Esta hermosa canción cuyo autor es costeño, fue y es cantada por interpretes de la calidad de Bárbara y Dick, León Gieco, Laura Albarracín, Abel Pintos, Vanessa de Maria, etc.
Es una canción que si bien está dedicada por su autor a su pueblo natal, Chuquis, todos los que nacimos en algún pueblo pequeño de este país (y porque no de todo el mundo), especialmente los costeños, nos sentimos identificados al escucharla.
Algunas versiones de “Mi pueblo Azul”
Leon Gieco y Abel Pintos
Barbara y Dick
Recitado
Cuando me miro adentro, cuando me siento el alma, renacen cerros y cielos azules. . . y renace mi pueblo o tu pueblo ese lugar del que nunca partimos porque es imposible alejar el alma de la mágica región donde aprendimos a querer la vida, donde vivió nuestra infancia: Los secretos callejones, las largas calles sin nombre, el río seco con su lecho de piedra, bramador con las crecientes, las manos y la trenza de Doña Rosario, los ojos de mi gente con esa mirada de indagar en silencio. . .
Un viejo caminito senda gris
recorre mi nostalgia habita en mí
por el se va viajera mi canción
buscando el pueblo azul donde nací
Si una brisa perdida trae a mí
aromas de poleo y de cedrón
igual que un campanario el corazón
se puebla de palomas de ilusión
Es mi pueblo un cerro azul
es rumor de acequia en el parral
es la gente el sol la luz
es la sombra vieja del nogal
Sé que tu pueblo será
como mi pueblo tal vez
sé que también sentirás
esta vieja añoranza
que te hará volver
Para final:
Un viejo caminito senda gris
recorre mi nostalgia habita en mí
por el se va viajera mi canción
buscando el pueblo azul donde nací...
Esta hermosa canción cuyo autor es costeño, fue y es cantada por interpretes de la calidad de Bárbara y Dick, León Gieco, Laura Albarracín, Abel Pintos, Vanessa de Maria, etc.
Es una canción que si bien está dedicada por su autor a su pueblo natal, Chuquis, todos los que nacimos en algún pueblo pequeño de este país (y porque no de todo el mundo), especialmente los costeños, nos sentimos identificados al escucharla.
Algunas versiones de “Mi pueblo Azul”
Leon Gieco y Abel Pintos
Barbara y Dick
viernes, 5 de noviembre de 2010
Más Datos sobre el Origen de Anjullón
(Foto: Hermosa foto de la Iglesia de Anjullón gentileza de Blanca Brizuela)
A la llegada de los españoles a La Rioja y a la zona del actual Departamento Castro Barros había numerosos pueblos aborígenes de la nación Diaguita asentados el pie del cerro, justo donde el agua traía vida a sus comunidades.
Luego de la fundación de la ciudad de Todos los Santos de la Nueva Rioja, la población indígena fue repartida en cincuenta y seis encomiendas comprendidas en la nueva jurisdicción, algunas de las cuales comprendían varios pueblos de indios, los que paulatinamente fueron incorporados al sistema colonial por medio de mercedes.
Algunos de estos pueblos fueron “preservados” como pueblos de indios, no permitiéndose el asentamiento de españoles, pero más tarde se apoderaron de “las sobras” (lo que quedaba afuera) de las mesuras realizadas. Con el correr de los años, fueron desapareciendo estos impedimentos legales y los pobladores de origen español fueron apoderándose de las tierras antes denegadas.
Por todo esto se puede entrever que en la mayoría de los casos no hubo fundaciones de pueblos y ciudades, sino solo asentamientos de españoles en los antiguos pueblos diaguitas.
Por ejemplo en la actual costa riojana se habla de encomienda de Aminga entregada al capitán don Gabriel Mercado y Reinoso, a la cual al parecer se sumaron las mercedes de Chuquis y Pinchas. Conocemos algunos datos que hablan de la fundación de Pinchas por Miguel Nieto Príncipe en 1.647, a quien se la había vendido el hijo del mencionado capitán de igual nombre.
Con respecto a Anjullón sabemos que es un pueblo mucho más antiguo que sus vecinos de Los Molinos y San Pedro. Al parecer al surgimiento de estos, dependían de nuestro pueblo.
Un dato más para sumar este artículo. En 1667 había indios en Anjullón (desnaturalizadas de Calchaquí) que habían quedado sin encomendero al morir Diego Fernández Picón (“La Rioja Indígena” de Victor Hugo Robledo).
Según Juan Alfonso Carrizo en 1767 había aumentado su jerarquía a “Estancia de Anjullón” (esto es lugar donde a menos una familia de origen español tiene predios cultivados) y 10 años después ya se menciona la iglesia de San Vicente Ferrer.
A la llegada de los españoles a La Rioja y a la zona del actual Departamento Castro Barros había numerosos pueblos aborígenes de la nación Diaguita asentados el pie del cerro, justo donde el agua traía vida a sus comunidades.
Luego de la fundación de la ciudad de Todos los Santos de la Nueva Rioja, la población indígena fue repartida en cincuenta y seis encomiendas comprendidas en la nueva jurisdicción, algunas de las cuales comprendían varios pueblos de indios, los que paulatinamente fueron incorporados al sistema colonial por medio de mercedes.
Algunos de estos pueblos fueron “preservados” como pueblos de indios, no permitiéndose el asentamiento de españoles, pero más tarde se apoderaron de “las sobras” (lo que quedaba afuera) de las mesuras realizadas. Con el correr de los años, fueron desapareciendo estos impedimentos legales y los pobladores de origen español fueron apoderándose de las tierras antes denegadas.
Por todo esto se puede entrever que en la mayoría de los casos no hubo fundaciones de pueblos y ciudades, sino solo asentamientos de españoles en los antiguos pueblos diaguitas.
Por ejemplo en la actual costa riojana se habla de encomienda de Aminga entregada al capitán don Gabriel Mercado y Reinoso, a la cual al parecer se sumaron las mercedes de Chuquis y Pinchas. Conocemos algunos datos que hablan de la fundación de Pinchas por Miguel Nieto Príncipe en 1.647, a quien se la había vendido el hijo del mencionado capitán de igual nombre.
Con respecto a Anjullón sabemos que es un pueblo mucho más antiguo que sus vecinos de Los Molinos y San Pedro. Al parecer al surgimiento de estos, dependían de nuestro pueblo.
Un dato más para sumar este artículo. En 1667 había indios en Anjullón (desnaturalizadas de Calchaquí) que habían quedado sin encomendero al morir Diego Fernández Picón (“La Rioja Indígena” de Victor Hugo Robledo).
Según Juan Alfonso Carrizo en 1767 había aumentado su jerarquía a “Estancia de Anjullón” (esto es lugar donde a menos una familia de origen español tiene predios cultivados) y 10 años después ya se menciona la iglesia de San Vicente Ferrer.
martes, 2 de noviembre de 2010
Sobre los Origenes de Anjullón
(Imágen: una antigua foto de la Iglesia del pueblo)
En la obra "ANJULLON... CANTO A MI PUEBLO" del Profesor Miguel (Milo) Peralta, encontramos en el 2°, 3° y 4° verso encontramos algo referido al origen de Anjullón, cuando expresa:
ANJULLON FUE AL PRINCIPIO SOLO EL AGUA,
SOLO UN RASGO DE VIDA EN LA QUEBRADA,
DESPUES SOBREVINIERON PUCARAES,
DIAGUITAS SILENCIOSOS Y MAJADAS.
ANJULLON TOMO EL ROSTRO DE LA PIEDRA,
SALPICADA EN EL VALLE DE MORTEROS,
DESPARRAMO SENTIDOS ANTIGALES
SEPULTANDO EN TINAJAS SUS RECUERDOS.
ANJULLON ES DIAGUITA SUSTANTIVO
MEZCLADO ENTRE NOMBRE TUTELARES:
SENDA ARRIBA, EN LA PIEDRA, ES CUCHIYACO
CUSTODIANDO LOS LAZOS FAMILIARES;
LA CRUZ DEL LINYERITA, RIO DE USPALTO,
CHIMICOMAYO AHICITO, PASLIMPATO,
Y MECIENDO LA CIMBRA, GOLPE A GOLPE,
BEBEDERO EN LO ALTO ES UDPINANGO.
ANJULLON VIO LLEGAR ENCOMENDEROS,
AVAROS DE PODER Y DE RIQUEZA
QUE IMPUSIERON IDIOMAS Y COSTUMBRES
POR GRACIOSA MERCED DE SU EXCELENCIA.
ENTONCES ANJULLON SE LLAMO ESTANCIA,
FUNDO SU ANTIGUO TEMPLO HACIA EL ORIENTE,
LO POBLARON EXTRAÑOS APELLIDOS,
LO CONSAGRO PATRONO A SAN VICENTE.
La obra completa está en el blog, con fecha 11 de noviembre de 2008. No solamente está todo el poema, sino también el vídeo realizado por Sergio González, sobrino del autor del poema.
Para los que, como Alejandro, durante varios años disfrutaron de sus vacaciones en el pueblo y hace mucho que no lo visitan, tomarse unos minutos para contemplar esta obra, reconforta el espíritu haciéndonos viajar por todos los lugares de nuestro querido Anjullón.
Otro aporte que hago llegar es el encontrado en la obra: "ANJULLON... EDEN RIOJANO" del Señor Pablo Serafín de la Vega Contreras, también hijo de este pueblo y que realizó una recopilación de datos extraídos de las obras de los escritores Dardo de la Vega Díaz y de Vicente A. Almonacid y enriquecidos con los testimonios de familias de esa época.
En esta obra don Serafín hace referencia a la presencia de la civilización diaguita "auténticos pobladores del territorio riojano y que también estuvieron presentes en Anjullón, especialmente en la zona de la montaña donde, a 8 km. aproximadamente, se encuentra un lugar que los antiguos pobladores llamaron ATALAYA DE LOS ABORIGENES, lugar desde donde dominaban el horizonte hacia todos los puntos cardinales y en donde aún se encuentran morteros de piedra utilizados por los diaguitas".
Cuando se hizo la excavación para construir los estanques se encontraron restos y piezas completas de cerámica; algunas de ellas se encuentran en el museo Julián Cáceres Freire de la Casa de la Cultura donde, con excelente criterio y con muy buen gusto se preparó el RINCON DIAGUITA como homenaje a nuestros originarios habitantes y que fue inaugurado el 23 de mayo en adhesión al Bicentenario de la Patria. Merece ser visitado para conocerlo y valorarlo.
Luego don Serafín habla del surgimiento de una "Antigua Estancia Colonial formada por la presencia de figuras venerables con relieves patriarcales: un sacerdote apellidándose Brizuela; una dama llamándose Eloísa Palacios; el Teniente de Milicias¨Provinciales, Teodoro Zalazar; don Serafín Contreras a quien me une el vínculo de la sangre, y otros tres ciudadanos apellidados Díaz, Quinteros y Romero".
En el libro Toponimia de La Rioja de don Dardo de la Vega Díaz, don Serafín encontró que en enero de 1767, Anjullón surge como pueblo.
Para el Dr. Roberto Catalán, experto en estudios históricos, Anjullón jamás fue fundado, sino que su orígen deriva de un acto formal por decisión solidaria de vecinos representativos en la época del colonialismo español.
Así serian los orígenes de ANJULLON O CAÑADA DE LA LADERA CON AGUA, pueblo de sociabilidad con honda raigambre espiritual, como lo llama don Serafín.
Estos son los datos que aporto y agradecería a los que nos hagan llegar más información para enriquecer esta historia.
Este es un aporte para Alejandro Fuentes, que el día 28 de octubre del presente año, y a través de este blog, solicita datos respecto al origen del pueblo. Felicitaciones por la inquietud.
En la obra "ANJULLON... CANTO A MI PUEBLO" del Profesor Miguel (Milo) Peralta, encontramos en el 2°, 3° y 4° verso encontramos algo referido al origen de Anjullón, cuando expresa:
ANJULLON FUE AL PRINCIPIO SOLO EL AGUA,
SOLO UN RASGO DE VIDA EN LA QUEBRADA,
DESPUES SOBREVINIERON PUCARAES,
DIAGUITAS SILENCIOSOS Y MAJADAS.
ANJULLON TOMO EL ROSTRO DE LA PIEDRA,
SALPICADA EN EL VALLE DE MORTEROS,
DESPARRAMO SENTIDOS ANTIGALES
SEPULTANDO EN TINAJAS SUS RECUERDOS.
ANJULLON ES DIAGUITA SUSTANTIVO
MEZCLADO ENTRE NOMBRE TUTELARES:
SENDA ARRIBA, EN LA PIEDRA, ES CUCHIYACO
CUSTODIANDO LOS LAZOS FAMILIARES;
LA CRUZ DEL LINYERITA, RIO DE USPALTO,
CHIMICOMAYO AHICITO, PASLIMPATO,
Y MECIENDO LA CIMBRA, GOLPE A GOLPE,
BEBEDERO EN LO ALTO ES UDPINANGO.
ANJULLON VIO LLEGAR ENCOMENDEROS,
AVAROS DE PODER Y DE RIQUEZA
QUE IMPUSIERON IDIOMAS Y COSTUMBRES
POR GRACIOSA MERCED DE SU EXCELENCIA.
ENTONCES ANJULLON SE LLAMO ESTANCIA,
FUNDO SU ANTIGUO TEMPLO HACIA EL ORIENTE,
LO POBLARON EXTRAÑOS APELLIDOS,
LO CONSAGRO PATRONO A SAN VICENTE.
La obra completa está en el blog, con fecha 11 de noviembre de 2008. No solamente está todo el poema, sino también el vídeo realizado por Sergio González, sobrino del autor del poema.
Para los que, como Alejandro, durante varios años disfrutaron de sus vacaciones en el pueblo y hace mucho que no lo visitan, tomarse unos minutos para contemplar esta obra, reconforta el espíritu haciéndonos viajar por todos los lugares de nuestro querido Anjullón.
Otro aporte que hago llegar es el encontrado en la obra: "ANJULLON... EDEN RIOJANO" del Señor Pablo Serafín de la Vega Contreras, también hijo de este pueblo y que realizó una recopilación de datos extraídos de las obras de los escritores Dardo de la Vega Díaz y de Vicente A. Almonacid y enriquecidos con los testimonios de familias de esa época.
En esta obra don Serafín hace referencia a la presencia de la civilización diaguita "auténticos pobladores del territorio riojano y que también estuvieron presentes en Anjullón, especialmente en la zona de la montaña donde, a 8 km. aproximadamente, se encuentra un lugar que los antiguos pobladores llamaron ATALAYA DE LOS ABORIGENES, lugar desde donde dominaban el horizonte hacia todos los puntos cardinales y en donde aún se encuentran morteros de piedra utilizados por los diaguitas".
Cuando se hizo la excavación para construir los estanques se encontraron restos y piezas completas de cerámica; algunas de ellas se encuentran en el museo Julián Cáceres Freire de la Casa de la Cultura donde, con excelente criterio y con muy buen gusto se preparó el RINCON DIAGUITA como homenaje a nuestros originarios habitantes y que fue inaugurado el 23 de mayo en adhesión al Bicentenario de la Patria. Merece ser visitado para conocerlo y valorarlo.
Luego don Serafín habla del surgimiento de una "Antigua Estancia Colonial formada por la presencia de figuras venerables con relieves patriarcales: un sacerdote apellidándose Brizuela; una dama llamándose Eloísa Palacios; el Teniente de Milicias¨Provinciales, Teodoro Zalazar; don Serafín Contreras a quien me une el vínculo de la sangre, y otros tres ciudadanos apellidados Díaz, Quinteros y Romero".
En el libro Toponimia de La Rioja de don Dardo de la Vega Díaz, don Serafín encontró que en enero de 1767, Anjullón surge como pueblo.
Para el Dr. Roberto Catalán, experto en estudios históricos, Anjullón jamás fue fundado, sino que su orígen deriva de un acto formal por decisión solidaria de vecinos representativos en la época del colonialismo español.
Así serian los orígenes de ANJULLON O CAÑADA DE LA LADERA CON AGUA, pueblo de sociabilidad con honda raigambre espiritual, como lo llama don Serafín.
Estos son los datos que aporto y agradecería a los que nos hagan llegar más información para enriquecer esta historia.
Este es un aporte para Alejandro Fuentes, que el día 28 de octubre del presente año, y a través de este blog, solicita datos respecto al origen del pueblo. Felicitaciones por la inquietud.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)